很多人向往旧州, 有人向往那里的故事 有人因为那些随意挥洒的时光 也有人怀着众人皆知的目的---艳遇 你究竟想去那里寻找什么 或许就是 去寻找一种久违的生活方式 去品一段真实的历史 旧州，这个名字在人们的印象中真是很陌生。它的来源是这里古代为黄平州州府；
在清朝时，州府迁到50里外现在黄平县的县城，叫作“新州”，而那个被弃用的州府就叫“旧州”，旧州就这样成了一个小小的村镇。 在古镇东门出口处有一个天主教堂，这座建筑建于1903上，是法国天主会的传教士修建的，偏远中国山村的一座欧式风格的建筑，颇为突兀。 但这里面还有另一个故事，后来的共和国上将肖克将军在回忆录中记载过这样一件事： 当时作为红六军团司令员的肖克在这个教堂里发现一张详细的贵州地图，可惜是法文版的，当时红军扣留了一位名叫勃萨特的法国传教士，就请来当翻译，因而得到一张珍贵的行军地图，后来在长征的行军中起了极大的作用。 那位法国传教士阿尔弗雷德.勃萨特后来也跟着红军长征，辗转随行了将近两年时间，回国后写了一本长征回忆录《神灵之手》。勃萨特是李德之外唯一一位经历过长征的外国人，也是第一个写书向外界介绍红军长征的外国人。这是一次无神论者和传教士的合作。 在旧州出现过的历史名人远不止此，郭沫若的母亲，出生在旧州；明末英雄史可法，在旧州度过青少年；明代开国功臣刘伯温和心学宗师王阳明，都曾在旧州留文。 但旧州在历史里的印迹仍不止此，关于远古的贵州，你也许熟悉“夜郎自大”的传奇故事，但不一定知道“且兰独芳”的美丽传说。那时的旧州，是个小国，叫做且兰国，大汉武帝时，归入西汉版图，设“故且兰”县。
旧州一带先民，多苗族人和革家族人，苗语称旧州为“王简”，革语则叫“旺阵”，汉译都为“皇城”、“皇帝的家”或“皇帝居住的平坝”之意。这里的皇城，是指古国且兰的都城。 有一句话说：“云贵最秀地，且兰古国都”，在旧州镇北有天官寨，考古发现有古城垣的遗址，出土汉印“故且兰徒丞”。且兰，这个古国出现在《史记》、《汉书》中，与夜郎国并存； 相传且兰国的初皇，是一位女王，她貌如天仙，漂亮绝伦，连太阳和月亮都慕名下界与她谈情说爱，所以才有后来与之类似的苗族女神仰阿莎和革家夷羿射日的美丽传说。 更早的文字记载，春秋战国楚顷襄王时期，就有“庄蹻溯沅水而上，达且兰”的遗文。 徜徉在古镇，古老的木屋，参差的封火墙，悠远的叫卖声，这里，安静得像梦境，神秘得像寓言。
这里的人生活方式尽管简单，但他们并不想太多的人把这里变得喧闹世俗，而是希望那些有执着精神追求的人误入这祖上老宅，体验一种独特的生活方式。 |
