反排苗语音译“方白”，意为在高坡上的苗族支条，是一个古色古香的少数民族村落。
村子座落在群山环抱、两山夹峙的一山凹里，远山如黛、近峰青幽，寨内有清流小溪穿寨而过，有斗牛坪，祭鼓山、议榔、藏鼓洞等别具特色的景致。 反排习俗
传说2000余年前，首先来到反排这个偏远山区居住的是耶古王子和他的妻子，他们在这里开山辟地并繁衍生息，发展成今天的反排村。 现今反排村仍保存远古的苗族祭祖习俗及严格的约规和巫师、鼓头、寨老、歌师（各自掌管司法、统领、理事、治安、司礼等各职责），主要习俗（节日）是农历十月丑日过苗年、二月二敬桥节和有十三年一次的祭祖节。 ◎祭桥节
木鼓舞
反排木鼓舞是一种世代相传的苗族祭祀性舞蹈，反映苗族祖先不畏艰难险阻，披荆斩棘，长途迁徙，开辟疆土，围栏打猎，创造美好生活的壮举。木鼓舞是苗族神话中造人之神——“蝴蝶妈妈”的象征。 1986年，反排木鼓舞在全国第三届少数民族运动会演出，名扬四海。 1990年，反排木鼓舞在北京中南海亚运会表演，受到江泽民等党和国家领导的赞赏，并亲自接见队伍，从此木鼓舞走出国门，誉满中外。被中外游客称为“东方迪斯科”。 ◎舞蹈
多声部情歌
反排多声部情歌是一种地域性很强的有独特的旋律、独特的和音的五声音阶民歌，节拍相对自由，曲调抒情悠扬，旋律低回婉转，娓娓动听，令人心弛神往。 演唱者善于使用颤抖的音调表现对情人的浓浓爱意，在演唱中善于用真、假嗓音相结合，声音变化自然和谐，长音和下滑音使用较多，只有心上人才能品味出歌唱的本意，形成风格独特的曲调。 反排木叶
木叶是我国古代许多民族流行的一种乐器，是苗家富有古风色彩的天然乐器，吹木叶，是苗族人民的一种古老的民间艺术。
吹木叶的起源，在黔东南的反排苗家村寨里流传着这样一个故事：很早以前，有个苗族青年小伙叫姜兄九，有个姑娘叫戛兄九，他们的家被一座高山阻隔着，终年不得相见。有一次，他们“游方”（即男女青年用对歌来谈情说爱）时一见钟情。没过多久姑娘就到姜兄九家来了，可是小伙的母亲对姑娘不中意，总想叫她走。为了能挽留姑娘，姜兄九就装病卧床不起，姑娘也就一直留在身边服侍。戛兄九不知是计，服侍三载不见病愈，便提起包袱怏怏离去。姜兄九紧追出门，顺手摘下门前的花椒树叶，放在嘴边吹吐真情。优美而恳切的木叶声飞过田野、山岗，飘到半山坡上，姑娘闻声而返，小伙的母亲见姑娘这样一片深情，再也不赶她走了。他们结成美满姻缘，从此，他们一家过上和睦幸福的生活。 （来源：黔园静好） |
