早就听说雷山赶场颇有意思，除了常规的可以购买日常用品、家禽牲畜、苗药以外，还可以赶一个独有的苗族刺绣场，十分饱眼福。 先说说雷山的赶场时间，没有通俗的说是周几，而是根据十二生肖来定。在雷山，赶场的时间为“狗天”和“龙天”，例如2018年1月18日这天，在黄历上显示的是葵丑月庚戌日，即“狗天”， 就是到雷山赶场的日子。
1月18日，雷山县中街，几百米的老街道上排满了几十家卖刺绣品的小铺子。透明的塑料棚防止下雨打湿刺绣品，白净的布料让刺绣品凸显得更显眼，每个摊位都各自鲜明，有绣片、有绣线、有绣图.....凡是与刺绣有关的东西，都能在这里买到。年轻的摊主更是将时尚的元素融入到了刺绣品和苗族传统饰品中。比如雷山苗族妇女头上戴的装饰花朵，卖家将各式颜色、花朵样式都做了变化，不再是单一的图案，深受苗族女子的喜爱。据苗学研究者介绍，苗家人自古以来很重视头发，因为她们认为头发是生命的重要组成部分，于是逐渐把头发捆成发髻，在头上插花的习惯。苗家女子发髻正面花朵即是太阳，发髻后端梳子即是月亮。头上戴花的习惯使得苗族女子能够精心挑选花朵，展示自己的不一样。而上了年纪的苗族刺绣老人更多的是在追寻着传统，一针一线的绣出苗家的历史文化和美丽传说。
在赶场街上，我认识了一位雷山报德人，因为心灵手巧，刺绣品远近闻名，左邻右舍都亲切地称她为“报德老太”。 “报德老太”叫任秀芬，今年已经72岁，戴上眼镜，手上的针线依然行云流水，她身上穿的绣品更是让人想伸出手细细抚摸。 “当时小孙子上幼儿园，为了方便接送，就在幼儿园门口摆了一个小摊子，专卖绣片。”任秀芬说，她是随丈夫1983年到雷山县城教书来到雷山的，随着时间的迁移，中街也有了越来越多的卖刺绣品的摊位，并且大家也约定俗成，每当“狗天”和“龙天”，大家就拿着自己满意的绣品来交流，哪家刺绣功夫强，一目了然。并且大家还能边绣边唱，不亦乐乎。 据任秀芬回忆，现在的赶场，男女都能参与，而在自己小的时候，只有男人才能出去赶场。因为当时很多的苗族人都住在深山中，没有公路，没有通讯设施，周边时常会有野兽出没，男人也只能在固定的时间出去交换一些日常生活用品。
说到交换物品，任秀芬说布从来都是苗族最注重的物品。纺织、靛染、织锦等工艺已经成为苗族服饰文化的重要组成部分，而苗族服饰文化已经成为省级非物质文化遗产，苗绣更是成了国家级的非物质文化遗产。 我13岁时，母亲就给我制作了一套精美的苗族盛装，然后就开始在各种盛大的场合出席。”苗族人对于展示女孩子这件事并不躲躲藏藏，谁家女孩子长到十三四岁，母亲就会带着女儿穿上苗族服饰，出席各种场合，以此昭告，吾家有女初长成。到了十七八岁，女儿就可以自由恋爱了。 刺绣赶场给苗族女子带来的不仅是技能的展示与交流，在生活上也起到很大的帮扶作用。
一套精美的花带裙，普通的机绣需要三四千，而纯手工刺绣可以卖到近2万元一套，苗族服饰上的刺绣， 普通机绣需要200元左右，纯手工可以卖到近3000元，并且对于炙手可热的绣娘来说，尽管价格高，需要等待的时间也长，所以，需要定制刺绣品的苗家的人来说，还要尽早做准备。
任秀芬回忆，第一次乡场时，卖刺绣用的丝线赚了20多元。如今，她已经将赶场的摊位交给了儿媳妇管理，她只负责在家接一些高端的定制刺绣品，这样她就能抽出时间到老年大学参加唱苗歌、跳芦笙等课程，有时间还会组织一些年轻的绣娘，教她们一些刺绣技艺。然后在晚上还会画一些花样，研究-些绣法，忙碌的一天让这位“报德老太” 过得特别充实，她说“边绣边唱苗歌，保持一颗年轻的心态，自己的身体好了，也为子女减轻了负担。”
现在去雷山赶场，不仅可以一睹苗家刺绣的精美，还可以沿着中街一直赶到西出口，一路上有黑毛猪、牛、鸡的赶场点，有旱烟叶的赶场点，还有在南门街的竹木品....各式各样的东西让人眼花，心动。 |
