多彩贵州，美在哪里？ 世界看贵州，最敬仰的是那些民族特色村寨，婚、丧、嫁、娶、衣、食、住、行、建筑、歌舞艺术、民俗节庆……因为它们遥远、神秘、稀少、陌生…… 贵州的民族传统文化在哪里？ 悉数“活”在千千万万个大美村寨里。村寨，是中华文化最建筑、鲜活的细胞，只有在村寨里，它才是活态生存的。离开了村寨的滋养，民族文化就只是故纸堆、博物馆里“死”的资料。 村寨是贵州民族文化的原生地，不仅保存大量文物古迹，还蕴藏着丰富的非物质文化遗产。经过多年努力，贵州有效保护一批典型的民族村寨。 苗族村寨
苗族村寨的典型标志是吊脚楼、美人靠。苗岭山区的苗族民居，基本都是吊脚楼，此乃缘于其住地是大山区且盛产木材，村民因地制宜，就地取材，因材施用，师承自然，创造文化。吊脚木楼，架构凌空，虚实结合，飘洒轻盈，稳重和谐。
美人靠，又称“吴王靠”、“飞来椅”，是建筑学上的一个术语。其实，它就是安装在建筑物上当靠背用的弯曲形栏杆。由于苗族村民多在依山傍水的山间河谷地带安家落户，其住房也多是背山面水面立，故在美人靠上凭栏远眺，总能饱览赏心悦目的山区景色。
美人靠的主要功能是充当姑娘们的开放式绣花房。苗族谚语说：“姑娘不绣花，找不到婆家。”苗族服装经久不衰，与特殊风俗、文化传统有着十分密切的关系。梳着古代发型、头戴耀眼饰物的苗族村姑，哼着小调，坐在美人靠上绣花，是苗岭山区的特有景致。 侗族村寨
贵州侗族，分为“南侗”、“北侗”两大部分。一般认为，锦屏县铜鼓镇以南的黎平、从江、榕江为“南侗”，以北的天柱、三穗、镇远为“北侗”。
侗寨建房有个规矩，即围绕鼓楼修建，犹如蜘蛛网，形成放射状。鼓楼是“南侗”特有的一种民俗建筑物，在侗族村民心目中拥有至高无上的地位。而鼓楼与花桥、戏楼，又往往修建在一起，构成侗寨的“心脏”。
“北侗”民居与当地汉族民居极为相似，以三门塘村最具代表性。三门塘的民居，从外形看有两大类：吊脚楼与四合院。吊脚楼固然是受地形的制约，同时也是山地民居防潮、防盗的特殊需要。四合院，既有侗族文化的特点，又有汉族文化的风格，是民族文化交流在建筑上的具体表现。 |
