苗族“嘎闹”支系服饰艺术

丹寨县境内苗族“嘎闹”支系有七个亚族群，他们自古就有把自己的图腾物作为饰品图案来穿着佩戴的习俗。从现在能收到的古老服饰对比，七个亚族群古装差别微小，最能保持原貌的是“雅灰型”的百鸟衣。随着时间的延伸，各亚族群的区别越来越大，但都有一个共同点：即在能体现的刺绣或蜡染技艺上，竭尽其能地表现他们的图腾物—鸟纹，把鸟纹发展得淋漓尽致。正是这种对鸟的极度崇拜，造就了苗族“嘎闹”支系的服饰艺术形象和艺术魅力，并向外透露了“嘎闹”支系的族源信息。

 

所在区域

丹寨县是以苗族为主体的多民族聚居的县，苗族占总人口76%。位于黔东南州西南面,即东经107°54′—107°59′,北纬26°04′—26°25′之间,东接雷山县；南与三都水族自治县相连；西与都匀接壤；北抵凯里市；西北与麻江县隔清水江相望。

境内是都柳江上游和清水江支流的分水岭，河溪水质清澈，山间植被丰厚。

苗族“嘎闹”支系人民长期在这一特定的地理环境里生活和劳作，形成了自己独特的服饰文化。

 

相关制品

一、原材料

血浆土布、五色丝线、茧片、白皮纸、白羽毛、银球珠；

二、工具

绣花针、剪刀、草尺；

三、样品

各种鸟造型样品，各种几何图案样品、各种纹龙图案样品；

四、染料

牛血、靛青、苋菜红、柿果汁；

五、制品

几种男装衣饰制品、几种女装衣饰制品。

 

主要特征

1、历史文化传承特征：苗族“嘎闹”服饰是苗族历史传承下的遗物，尤其是服饰式样和图案传承了许多苗族历史文化的信息。

2、标识性特征：既有“嘎闹”支系的以鸟纹为主的总支系标识，又有各亚族群和地域的标识。

3、实用性特征：苗族“嘎闹”服饰是历史的产物，虽然几经演变，但今天仍是这些支系女性的礼服和日常服饰。

4、女性文化特征：苗族“嘎闹”支系服饰主要是女性服饰，它的式样、构图、纹样、无不体现苗族女性的性格。

5、美学性特征：服饰的每一部局，每一构图，都是千百年来，千百个劳动妇女不断完美的结晶，既有较高的美学特征。

6、鸟图腾文化特征：苗族“嘎闹”支系的各亚族群，其服饰都突出了以鸟纹、鸟型为主的鸟图腾标识，最具典型的如雅灰型的“百鸟衣”、麻鸟型的“锦鸡服”造型、排莫型蜡染古装“窝妥”、以及蜡染图案里多姿多彩的鸟纹造型。

 

濒危状况

苗族“嘎闹”支系服饰从远古到今天在不断的演变，随着文化的交流，现代文明的冲击，民族支系自然保护的意识已逐渐淡化，审美观已不再宥于支系内部的美，而走向开放的美。改革开放后，年轻人的外流，人的价值观的改变，女孩子入学后统一穿校服或改穿汉装，继承苗装制作技艺的女孩子越来越少，有的工艺已后继无人。八寨苗古装仅存数件，团裙仅存1件，蜡染古装、百鸟衣存世稀少，工艺面临失传。

（来源：药王爷说苗药）