麻江县畲族粑槽舞

简介

麻江畲族原称“东家”，自称“嘎梦”，1996年10月才认定为畲族。目前贵州省共有4万多畲族人，麻江县境内就有3万多人。

由于畲族人没有自己的文字，很多有关畲族的历史已难以考证，但从粑槽舞等相关的民俗上为研究畲族的历史提供了难得的资料。粑槽舞粗犷的舞姿，体现了畲族人豪放的性格，同时粑槽舞又是畲族人之间相互认同的纽带，它在畲族人的心中有着不可替代的重要位置。

图源：麻江县文体广播电视局

分布区域

目前，粑槽舞比较流行的地区主要在六堡、岩莺、营山等几个畲族聚居的村寨，畲族人民有语言，但无文字，粑槽舞起渊于何时，至今有待考证。原来只用在老人的葬礼上，也仅限于男人参加，到上世纪中叶后，粑槽舞也渐渐用到了喜庆的节日上，妇女也加入了进来。

图源：麻江县文体广播电视局

历史渊源

畲族粑槽舞源于一个悲壮的传说。

传说畲族祖上有一位名叫代赖（音译）的人，因能善战、武艺高强，当时的朝廷因惧怕畲人造反而设计将其诱杀。在其葬礼上，族人义愤填膺，将粑槽反扑在地，用木棍冲击粑槽，喻义要将朝廷颠覆并进行冲击（在南方语言中“槽”“朝”是一个音）。从此，冲粑槽逐渐形成一种风俗活动进而演化为一种丧葬舞蹈，跳舞时也不仅仅是冲击粑槽，还按照一定的节拍，用木棍与木棍相互击打，以示继承祖先的武艺。

图源：麻江县文体广播电视局

基本内容

畲族粑槽舞为畲族独有的一种丧葬舞蹈，集祭祀、娱乐为一体。一般只用在去逝老人的葬礼上。在当地，凡年龄达三十六岁以上的人去逝都可算是老人。活动时间为死者下葬的头天（当地叫“开子”）傍晚至下葬（当地叫“上山”）之前。如谁家老人去逝而不跳粑槽舞，则大家就不认同他家是畲族人。畲族地区，家家门前都有一个小坝子，粑槽舞就在坝子里跳，而死者就用棺材陈殓在正堂中。槽舞因代代相代传而形成了一套约定成俗程序、法和拍节。其程序入要分为祭祖、跳舞和结束三部分，参加人员仅限男人六名，但具体谁跳并不固定，凡会跳者或想学跳者均可轮换上场，因而跳粑槽舞又是畲族男子展现自身才艺的一个舞台。

图源：麻江县文体广播电视局

分布区域

畲族粑槽舞在艺术上主要特征有：

1、古朴性

畲族粑槽舞代代相传至今，仍保持着原有风貌，使用畲族人家家都有的生活用具粑槽作道具，传出的是古朴的打击声，配以粗犷的舞姿，将畲族人民的豪放、朴实的性格体现得淋漓尽致。

2、独特性

粑槽舞为畲族人民所独创，充分体现了畲族人民的智慧、勤劳和畲族精神文化。

3、 民众性

跳粑槽舞是畲族人民最重要的一项活动之一，男人均可参与，虽限定人数，却不限定人员，与生活息息相关。畲族聚居地多为高山、密林、交通不便，铜鼓声又是畲族人传递信息的一个独特手段。

图源：麻江县文体广播电视局

（来源：药王爷说苗药）

文章转载自网络，如有侵权，请联系删除！