在山岭连绵的剑河县南加镇柳基村，有一座清代遗留的古城垣，现在叫：柳基古城。城里现住有170多户农家，村子周围绕着一道1900多米的石城墙，城墙上分布着东南西北四座城门和5座炮台，这显然是冷兵器时代的一座军事城堡。
古城原名“柳霁分县”。始建于清朝雍正十三年(1734)，乾隆三年(1738) 正式行使分县的军政职能。这里是清政府对清水江流域三千里苗彊施行了武力式“改土归流”后，为有效管理苗彊而设的一座分县城。村里人都知道：清朝时城内南部三分之一的地盘是兵营，中部是县衙和千总府所在地，现在还有规整的石阶。北门外是百姓住地和商品交易场所，慰文书院也在北门外。关帝庙遗址、尼姑庵遗址、甘棠遗爱碑、创建蔚文碑等文物古迹亦为村里人熟悉。民国二十五年(1936)分县撒消后，古城演变成一个偏僻的小山村。
纵观“柳霁分县”行使职能的200年历史，留连于那段起伏的岁月，生出些许感慨来。 经考证，咸丰初年（1851），分县城经过100多年的发展，已成为方圆百里有名的千家寨：城墙内是县衙、兵营、粮仓、千总府、把总府所在地，约有20来户大户人家住在城里，而近千户的平民和商人住在东南北三个城门外，这里曾兴盛一时。 分县的统治者在这片因地势陡峭而影响生产能力，使这一辖区显得贫瘠的土地上，为满足自己升官发财和不断增长的财政需要，不断加重苗民的负担，以至不甚重负，引发一场苗族反抗持续18年的战争，几乎毁掉柳霁县城，结束了古城兴盛的局面。 据《剑河县志》记载：在清朝设官置治之前，清水江方园三千里苗彊属“管外苗族地区”。虽在清朝版图内，但不受朝庭的统治，于是云贵总督鄂尔泰、贵州巡抚张广泗于雍正七年（1729）借“改土归流”之机实行武力征服。雍正十三年又一次对武装反抗的苗彊进行血腥清剿。柳基古城就在这一时期修建，那坚实的城墙是防止苗民造反的保护屏障。
乾隆年间，为缓和民族矛盾，统治者实施了一系列的休养生息政策，经济逐步得到恢复和发展，出现了(1740—1850年)100多年的和平稳定时期。这一时期，在柳霁城外人们修官道，架桥梁，建寺庙。城内开社学，建慰文书院，修观赏性的荷花池，修乐育亭等。作为一方政治经济中心，只要社会稳定，走向兴旺是一种必然。 象历史上任何朝代一样，长时间的稳定，在老百姓不能监督的封建政府里，会在无形中助长统治者骄奢腐败的习气，出行的官员、派出的公差随时随地都在派民夫，收受银两。
乾隆年间实行的是“新彊各地贮米都于各汛就近采实。”到嘉庆、道光后，“采实”变为“无偿征米”，至咸丰初年更苗人将军粮折银交纳，“提押追征，狱为之满”，使苗人“自掘祖墓，取先人含敛之物折价矣。”（《贵州通志·前事志》）。 始于咸丰五年的苗彊全境十八年大反终于在这种条件下爆发，张秀眉派李洪基领兵，用半年时间打下清江厅城后，顺清水江而下，攻打柳霁城。因攻城兵力不足，武器差等原因，与城内清军相持三年。咸丰十年（1860），苗军增兵增炮围攻柳霁汛城，三个月破城而入。
古城地势险要，北临清水江，南靠甘棠山，东阻深溪，西隔大弯，易守难攻。坚固的城池终究挡不住苗军的攻势，纵然守城士兵非常善战，也耐何不得燎原怒火。长时间的战斗，使守军在极度饥饿与疲劳中失去了抵抗力，外无援兵，内无粮草，破城时全部战死。城内居民抱着千分之一的希望，涌向东门逃生，结果是斩尽杀绝，给历史留下残垣断壁和东门外的“万人坑”。后人为纪念这段历史，留下了今天当地流传的《破城歌》：“十二南旁起的意，一心要破柳基城，二十七日探息好，二十八日来破城，车也驻扎四方井，两边驻扎苦竹林，城外的人懒守夜，城内的人懒敲更，懒敲更来懒守夜，随之垒垒杀进城，师爷看事事不好，一脚文书上黎平。…”
苗民的大规模反抗最终被镇压下去了，但官府是不是会对这一历史好好反思呢？当然官方的文件看不到反思的文字，只说是“生苗为盗”。城内留存重修关帝庙的碑文《永远流芳碑》也以官方角度简略记载：“自咸丰初年，苗匪猖乱，迭次攻扑城垣，兵民屡战屡捷，赖神灵显应也。旋因外无援兵，内无行粮，强壮者奔于军营，弱者逃于四方，孤城无守，以致失陷，房屋庙宇概被烧毁。同治年大军进剿，黔省始平，居民方归。”
不能说官方无反思文字记录，就说官府无恐惧心理，在某种程度上还是要有所收敛的，同治十三年（1874）贵州巡抚曾壁光为长治久安计，向苗民让步，制定免夫役条例公布于众。可是官僚们随着时间的推移，渐渐好了伤疤忘了痛，二十年后，苗民又处在沉重的盘剥之中，苦不堪言。光绪八年、光绪二十年（1894）苗寨翁座等村民众将曾壁光的公文勒石刻碑立于寨侧，以示反抗，这就是有名的《例定千秋碑》。 中国2000多年的封建历史总是从治世到乱世循环着，的确很无奈。柳基古城的兴衰，苗民抗清的战事，只是中国封建统治长河中的一段缩影。
在今天，那伤痕累累的城墙，一串悲壮故事，几座坚实的炮台，四个城门，遗留的慰文书院和十几块古碑，引来不少文艺骚客和游人佳宾，是迷恋旧墙古道？或是追溯历史由来？成为当地人欲知而又无法知晓的问题。而古城中人不论是苗族还是汉人，都很热情招呼着往来的远客。笔者坚信，随着三板溪电站的建成，柳霁古城将成为仰阿莎湖湾上一道文物景观。 |
