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有苗族人的地方，就会有芦笙
摘要: 1999年10月1日，国家邮政部门发行1999-11《中华人民共和国成立五十周年——民族大团结》纪念邮票1套56枚，其中第6枚“苗族”展示了苗族小伙吹奏着芦笙，与姑娘跳起芦笙舞的情景。芦笙迄今已有1000多年的历史。远在唐 ...
1999年10月1日，国家邮政部门发行1999-11《中华人民共和国成立五十周年——民族大团结》纪念邮票1套56枚，其中第6枚“苗族”展示了苗族小伙吹奏着芦笙，与姑娘跳起芦笙舞的情景。
芦笙迄今已有1000多年的历史。远在唐代，贵州少数民族人民就开始制作芦笙，并涌现了不少的优秀芦笙吹奏家。古代进京朝贡者，就曾带着芦笙到宫廷演奏过，得到朝廷官员的高度赞赏。
《苗族芦笙制作技艺》2006年入选第一批国家级非物质文化遗产代表作名录。苗族芦笙制作技艺传承了中国古代传统簧管乐器的制作技术。 芦笙不仅是乐器，也是节日祭祀的“圣器”。逢年过节，他们都要举行各式各样、丰富多彩的芦笙会，吹起芦笙跳起舞，庆祝自己的民族节日。
苗族芦笙由笙斗、笙管、簧片和共鸣管构成。芦笙的竹管一般用白竹、紫竹、苦竹制作，挑选时非常严格，这是芦笙制作成功的第一步。
芦笙制作的工序中，最重要的就是这一小块簧铜片的制作。衡量一个芦笙匠人技术是否合格，主要体现在这块簧片身上。将簧铜片放入炉火中加热，再放入水中蘸火定型，经过"火炙"的簧片吹奏时省力。
制作芦笙的人一定是文武双全的人，既要懂得乐理知识，还用懂得物理知识，甚至是力学原理。因为整个芦笙的精髓都集中在发声的簧片上。
在制作芦笙时，许多环节是没有文字资料记载的，在当初学艺的时候，也只是凭借师傅的口耳相传。因为很多步骤都是需要无数次尝试才能掌握好那个火候，什么温度、什么力度会呈现什么效果，这都是经历过无数次失败后才积累的宝贵经验。
笙斗，多用杉木、松木或梧桐木制作，以杉木最佳，外观呈纺槌形。 制作时，要将整块毛坯料从中破为两半，分别挖掏出内膛，待装入笙管后再用胶粘合，外部用细篾箍五至七圈而成。笙斗呈淡黄色，外部涂饰桐油，木纹清晰，外表美观，故有“金芦笙”誉称。
芦笙演奏时，笙管竖置，双手捧持笙斗下部，拇指、食指、中指分别按左右两排笙管音孔，嘴含吹口，吹吸均可发音，站、坐、走、跳均可吹奏，形式多样。 在中国大地上，只要有苗族人的地方，就有芦笙。芦笙被苗族人民视为密友良伴。芦笙乐舞，是苗族等少数民族文化生活的重要组成部分。
芦笙不仅是一种单纯的民族乐器，而且是苗族男女青年恋爱生活中的重要“媒介”。因此，芦笙在苗族人民心目中是神圣的，珍贵的，家家离不开它。芦笙是苗族文化的一种象征，苗族芦笙在表演吹奏方面把词、曲、舞三者融为一体，保持了苗族历史文化艺术的原始性、古朴性。 |
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