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关于苗族美神仰阿莎的故事

2020-10-22 22:47| 发布者: 旅游指导| 评论: 0

摘要: 引子美丽无比的仰阿莎，名字的意思是清水姑娘。她的故事是神话，又是史话，已经传颂了千百年，没有一个人不惊叹和赞扬。她出生的那口泉，如今还在汩汩流淌；她追寻爱情的那条江，如今还在清波荡漾。苗家每年二月初二 ...

引子

美丽无比的仰阿莎，名字的意思是清水姑娘。她的故事是神话，又是史话，已经传颂了千百年，没有一个人不惊叹和赞扬。她出生的那口泉，如今还在汩汩流淌；她追寻爱情的那条江，如今还在清波荡漾。

苗家每年二月初二日的敬桥节、四月八日的英雄节、五月初五的端午节、六月六日的太阳节，以及冬天日月同辉之时的苗年节，都是与仰阿莎有关的节日，承载着对仰阿莎的深邃怀想与美好祝福。

仰阿莎是山水之神的女儿，她的家乡在传说中的“八百寨”的中央。传说中的仰阿莎，先是嫁给太阳，后来又嫁给月亮。故事悠长，凄美悲壮。说给大家，祝愿人间友情地久天长、恩爱地老天荒、美丽富贵久长。

一

仰阿莎因何而生

水有源头树有根。话说太古之初，天地混混沌沌，世间没有灵物，明暗没有恒常。古枫轰然倾倒，树心化成“妹榜妹留”。“妹榜妹留”就是“蝴蝶妈妈”。妹榜妹留与水泡游方，生十二个蛋，孵化三年而出。其中，黄蛋生姜央，是为人祖；白蛋生山水之神；蓝蛋生雷神；绿蛋生龙神；黑蛋生牛的祖先；花蛋生虎的祖先；紫蛋生猿猴的祖先；圆蛋生龟鳖的祖先；扁蛋生蚌螺蚊虫的祖先；长蛋生蛇蜥的祖先；巨蛋生大象的祖先；寡蛋生鬼怪仙妖的祖先。从此，万类有命，万命同尊，万命有神，各得其所，各自繁衍，各显其能。

人祖姜央，机智超过其余兄弟，成为万类生命之首。于是，造日月星辰立于天空为时间之神，立巨石于边界为礼法之神，立“香粮”于田野为劳作之神，立“妮央”于宫室为恩爱繁衍之神。天下安宁，人神和睦，经万年千年，子息遍布天下。其嫡系衍生为三大部族：

居住在东方大平地的是凤母部族，有九九八十一座城池，尊太阳为王，以谷神、猎神、渔神为相，以雷神、风神、云中君、火神、兵神为将。战黑暗之神，日夜不停；战寒冷之神，年年岁岁。开疆拓土，富有而强盛。

居住在大苗岭溪边坝子的是蝶母部族，有八百寨，一寨一万户，分布在大苗岭的四面八方，用祖鼓为标识，定盟立款。九鼓为一方。八方会盟于中央，立中央大城，拥固老为大盟主、悟老为大祭司、七星为大理老，法天法地，人神共处，繁盛而荣昌。

居住在西方高山峡谷的是九黎沬部族，有黑、白、花、红、印、旗、弩、磬、贝等九部，在阿桑都设立王庭，立皓月为王，以龙心为相，拥有苍山如海、无边无际，莽林如浪、无始无终。凭龙心指引，得盐泉而富，得铜山和朱砂山而强，始终怀想东方故国，憧憬远方，不断开拓贸易新域。

月亮是太阳的胞弟。因为迷恋远方，十个太阳一同巡游，造成天地间酷热难当，万类丧命。为救天下黎民，姜央射下九个太阳。其中，一个太阳落在西方的高山之上，白象用象牙为之续筋接骨，消除暴躁，使之存活下来，有光无热，化为月亮。

山水之神居于蝶母部族的八百寨中央。

风神怨山恨谷，喜欢高空平坦，常居东方，与雷神和云中君相伴，风云际会，风雷激荡，助太阳王征战，屡建奇功，威名显赫。

三大部族因姜央射杀九个太阳而出现内部裂痕。所以，山水之神要生仰阿莎，希望用她的美丽、智慧和爱，弥合族际裂痕，巩固胞族之间的血肉联系，保持族系的兴旺繁荣。

二

仰阿莎出生和成长

山水之神以美丽与善良著称。因此，仰阿莎的孕育和出生，八百寨人人都非常期待和关心。大盟主固老召集九鼓头人，会聚力量，在清水江上架起一座九十九根大梁的花桥，作为仰阿莎的引魂桥。

引魂大桥建成，雄伟壮观，举族欢心。

大盟主固老请大祭司悟老占卜，选定二月初二日举办敬桥仪式，迎请和安置桥灵驻守新桥，一则引导灵魂前来归附山水之神的女儿幼体，保佑她健康成长、无灾无难；二则保佑过往人等安全，通畅四面八方。这是八百寨百年罕见的神圣之事，是人神两界共同赞美的善事，大祭司悟老欣然接受任务。

大祭司悟老登上三洞桃源，请来翠竹，栽在桥头，招引和留住繁衍生息的旺盛之气；又往天池请来灵龟，放在桥柱下，招引和留住福寿安康的繁荣之精。

大祭司悟老知道，山水之神的女儿降生，天地间要发生很多异象。于是，颁布法旨，要求八百寨的各寨祭司，开启法眼，昼夜读天、读地、读万类生命，并记下所有的见闻，事后汇集给他，用以预见未来，趋利避害，造福黎民。

二月初二，敬桥引魂的吉日到来，天地光明。八百寨男女老幼齐聚清水江之岸，翘首凝望。龙男凤女，卉服华装，欢歌笑语，芦笙回荡。

引桥大坪场，摆满白净的米糕，金黄的蜂蜡，醇香的米酒，白鸡麻鸭。

大祭司悟老身披百鸟衣裙，头戴法冠，手持铜铃竹卦，面朝东方静静地等待。大盟主固老不解，问大祭司悟老等什么。大祭司悟老回答：“等鲤鱼上树，清水开花”。人们疑惑不解。此时，从东方的天空飞来一只白鹤，嘴里叼着一条大鱼，驻足在桥头旁边的古枫上，尚未停稳，从西方飞来一只白鹤，驻足旁边，争夺其鱼。于是，那条大鱼便掉落在枫树下面的清水塘里，水花四溅，犹如开花。大祭司悟老见到吉兆已降，就朗声唱诵神辞，启动敬桥仪式。巫歌悠扬，穿透宇空，回荡遥远。法场内，七名男性助手适时帮腔，焚烧蜂蜡，敬献供品，宰杀白鸡麻鸭，献给桥灵；在桥体两侧栏杆贴纸人和鸡毛鸭毛，赋予桥灵神性。事毕，芦笙芒筒齐奏，人们尽情鼓舞，热闹非凡。

三月初三，春风荡漾，百花开放。清水江引魂桥旁边的一道状如母体的山谷，迸发一口温泉，气雾弥漫，宛如纱帐，方圆十里，芳香洋溢。热泉汇集在谷底，形成一口池塘。无数龟鳖、蚌螺、螃蟹、鱼虾，从下游成群结队赶到温泉池塘，修理池塘堤坝，疏通引渠，清除水草，好生繁忙。人们不知道这是什么异象？大祭司悟老说：这是天地在为山水之神的女儿热水温汤。

四月初八，满山嫩叶，牛群徜徉。清水江心，有五色犀牛逆流而上，径直来到古枫下的那口清水塘，以角掘地，以足刨泥，鼻鸣喉吟，如呼如唤。江边牛群，相应相合，似在协力。人们不知道这是什么异象？大祭司悟老说：这是人祖在为山水之神助产。

鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋

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